«Обетные кресты» жудеца Горж: символика и интерпретация

Авторы

  • Думитру-Кэтэлин Рогожану Muzeul Civilizaţiei Dacice şi Române Deva. Universitatea de Medicină, Farmacie, Ştiinţe şi Tehnologie „George Emil Palade” din Târgu Mureş https://orcid.org/0000-0003-1446-6701
  • Гергина Бода Музей дакийско-римской цивилизации. Университет медицины, фармации, науки и технологий им. Георге Емил Паладе, Тыргу Муреш https://orcid.org/0000-0003-2736-1810

DOI:

https://doi.org/10.52603/rec.2026.39.05

Ключевые слова:

обычай, смерть, небо, дерево, обетный крест

Аннотация

Обетные кресты, которые, согласно традиции, считаются «местом упокоения душ» умерших или «домом души», представляют собой уникальный для Румынии обычай, характерный для ряда населенных пунктов жудеца Горж, таких как Хурезань, Ликурич, Аниноаса, Владимир, Жупэнешть, Стежарь и др. Они представляют собой раскрашенные кресты различных цветов с изображениями религиозных фигур, в редких случаях – с короткими стихотворными надписями. На сороковой день после смерти их устанавливают на деревьях, у колодцев, во дворах церквей, на воротах, но чаще всего – вдоль дорог. Кресты, как поминальные, так и клятвенные, изготавливают ради прощения душ умерших. Эта древняя традиция, происхождение которой неизвестно, строго соблюдается после смерти человека. Символика прощения души, отошедшей на небеса, в наибольшей степени воплощена в обетном кресте: с одной стороны, своим присутствием он сакрализирует пространство, с другой – служит средством прощения и облегчения души умершего, поскольку через крест достигается ее спасение. Обетный крест можно рассматривать и как связующее звено между желанием умершего установить ему такого рода крест, и долгом живых исполнить это. Соблюдение обета означает выполнение обещания, данного не только умершему, но и Богу, единственному, кто может простить грехи.

Библиографические ссылки

Antonescu R. Dicţionar de simboluri şi credinţe tradiţionale româneşti. Bucureşti: Institutul de Memorie Culturală, 2009.

Bernea E. Civilizația română sătească. București: Vremea, 2006.

Biedermann H. Dicționar de simboluri. Vol. I. București: Saeculum I. O., 2002.

Bilțiu P. Cruci din Oltenia - însemne ale viziunii asupra morţii şi vieţii de dincolo. In: Limba Română, Revista de știință și cultură, nr. 3-4, 2015, 348-351. https://www.limbaromana.md/index.php?go=articole&n=3199 (vizited 20.05.2025).

Chevalier J., Gheerbrant A. Dicționar de simboluri. Vol. 1. București: Artemis, 1994.

Cotoman C. Tradițiile de înmormântare la românii din stânga Prutului: studiu de caz satul Cimișeni, raionul Criuleni. In: Revista de Etnologie și Culturologie, vol. XXXVI, 2024, 144-151. https://doi.org/10.52603/rec.2024.36.19

Crețu M. Crucea - punte a Învierii. Marginalii la o expoziție. In: Crucea - punte a Învierii. Tradiții și monumente funerare din Oltenia. Ovidiu Baron et alții (eds.). Sibiu: ASTRA Museum, 2011, 181-219.

Daniélou J. Simbolurile creștine primitive. Timișoara: Amarcord, 1998.

Deleanu V. Cruci și stâlpi de mormânt, cruci de jurământ din sudul Gorjului. Studiu de caz: Plopșoru și Turburea. In: Crucea - punte a Învierii. Tradiții și monumente funerare din Oltenia. Ovidiu Baron et alții (eds.). Sibiu: ASTRA Museum, 2011, 62-117.

Dragomir Țicleanu M. Un legământ al sufletului pentru cel adormit. In: Lumina, 2012. https://ziarullumina.ro/actualitate-religioasa/stiri/un-legamant-al-sufletului-pentru-cel-adormit-72021.html (vizited 18.05.2025).

Eliade M. Imagini și simboluri. București: Humanitas, 1994.

Eliade M. Sacrul și profanul. București: Humanitas, 1992.

Evseev I. Dicționar de simboluri și de arhetipuri culturale. Timișoara: Amarcord, 2001.

Floroiu M. "Crucile de jurământ" aflate în Gorj şi semnificaţia lor. Obicei unic în România. https://cultura.ro/crucile-de-juramant-aflate-in-gorj-si-semnificatia-lor-obiceiul-este-unic-in-romania/, 2017 (vizited 14.05.2025).

Floroiu Ţicleanu M. Obicei unic în România: "crucile de jurământ" - Un legământ al sufletului pentru cel adormit. In: Pagina Olteniei, 2024. https://www.paginaolteniei.ro/articol/obicei-unic-in-romania-crucile-de-juramant--un-leg_7703.html (vizited 19.05.2025).

Guénon R. Simbolismul crucii. Oradea: Aion, 2003.

Guénon R. Simboluri ale științei sacre. București: Humanitas, 2008.

Horofianiuk I., Pavlushenko O. Traditional Ukrainians' funeral rites of different regions in the plane of semiotic codes. In: Revista de Etnologie și Culturologie, vol. XXXVII, 2025, 84-91. https://doi.org/10.52603/rec.2025.37.11

Ion A. Unic în România. Pomul Vieţii din Muzeul Crucilor: în satul gorjean Măceşu sunt expuse cruci de pomenire pentru cei mai mari români. https://adevarul.ro/stiri-locale/targu-jiu/unic-in-romania-pomul-vietii-din-muzeul-crucilor-1622958.html, 2015 (vizited 20.05.2025).

Iordăchescu A. Cruci la tot pasul. In: Pandurul, 2009. https://www.pandurul.ro/articol/cruci-la-tot-pasul_3312.html (vizited 20.05.2025).

Munteanu I. Crucea de jurământ apără aici demnitatea omului plecat dincolo. https://jurnalul.ro/special-jurnalul/crucea-de-juramant-apara-aici-demnitatea-omului-plecat-dincolo-549279.html, 2010 (vizited 20.05.2025).

Nedelcu-Păsărin G. Simbolistica gesturilor rituale în mentalitatea tradițională românească. In: Educaţia lingvistică şi literară în contextul dezvoltării valorilor general-umane. Chişinău: Universitatea de Stat din Tiraspol, 2021. https://ibn.idsi.md/sites/default/files/imag_file/98-103_30.pdf (vizited 20.05.2025).

Pont-Humbert C. Dicționar universal de rituri, credințe și simboluri. București: Lucman, 1998.

Sfântul Ierarh Nectarie Taumaturgul de la Eghina. Cugetare despre jurământul strâmb. https://doxologia.ro/cugetare-despre-juramantul-stramb (vizited 23.06.2025).

Опубликован

2026-07-21

Выпуск

Раздел

ETHNOLOGY AND CULTUROLOGY

Как цитировать

[1]
Рогожану , Д.-К. и Бода, Г. 2026. «Обетные кресты» жудеца Горж: символика и интерпретация. The Journal of Ethnology and Culturology. 39, (июл. 2026), 41–50. DOI:https://doi.org/10.52603/rec.2026.39.05.

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)